Dénomination et numérotation des unités

Au début du XX^e siècle, quand les premiers mouvements ont commencé à se structurer à la suite de l'augmentation des effectifs, les quartiers généraux ont mis en place une règle de numérotation des unités permettant de les désigner facilement. Il semble que l'on ait suivi l'exemple des scouts britanniques qui eux mêmes avaient repris une coutume de la Boys' brigade. Le nouveau numéro et la localisation étaient annoncé dans le bulletin du mouvement au moment de l'affiliation. Cette pratique a disparu dans de nombreux mouvements.

France

En France, dès les origines, on a eu recours à un mode complexe de dénomination :

Règles historique

Notons bien que la règle de base décrite ci-dessous était appliquée aussi bien aux unités masculines qu'aux unités féminines.

Chaque mouvement a une numérotation indépendante,
La numérotation est initialisée pour chaque commune française,
La numérotation principale concerne les troupes,
Les meutes ont une numérotation secondaire découlant de la principale,
Les clans n'ont pas de numérotation, car ils dépendent souvent de plusieurs troupes voire de plusieurs communes.

Le lieu de fonctionnement de l'unité est essentiel.

Scouts de France et Scouts unitaires de France

Numérotation des troupes

Chaque troupe scoute reçoit un numéro qui précède le nom de la commune sur laquelle elle est implantée. La première troupe créée sur une commune reçoit le numéro 1 (ex : Troupe 1^re Lumbres), la deuxième troupe créée reçoit le numéro 2 et ainsi de suite par incrémentation. Une nouvelle troupe ne peut pas reprendre le numéro d'une ancienne troupe disparue (mais c'est déjà arrivé, à Paris notamment).

Si une troupe se dédouble, la nouvelle troupe créée peut prendre un numéro incrémenté ou dédoubler le chiffre existant (ex : la Troupe 3^e Lumbres donne naissance à la 33^e Lumbres ou à la 4^e Lumbres). Ainsi, on peut trouver des numéros excessifs (368^e Paris, bien qu'il n'y ai jamais eu 368 troupes de scouts dans cette ville !).

Chaque troupe peut enfin être baptisée d'un nom (souvent un saint dans les mouvements catholiques).

Une troupe est alors désignée officiellement comme suite :

Troupe 3^e Lumbres — St Bernard

Lors de la scission entre les SDF et les SUF, beaucoup de troupes unitaires ont gardé leurs numérotations, notamment en région parisienne mais cela semble être moins le cas à Lyon par exemple où la numérotation semble reprendre depuis l'origine. La numérotation des unités n'est plus obligatoires à pour les nouveaux groupes, nouvelles groupes ou nouvelles compagnies, la majorité des numéros enregistrés chez les SUF concernent donc plutôt des groupes historiques.

Numérotation des meutes

La numérotation secondaire des meutes découle de celle des troupes. Ainsi, elles ont le même numéro que les troupes auxquelles elles sont rattachées (ex : la meute 1^re Lumbres est rattachée à la troupe 1^re Lumbres).

Dans le cas particulier où il y a plusieurs meutes pour une troupe, on incrémente des lettres accolées au chiffre (ex : les meutes 1A Lumbres et 2B Lumbres sont rattachées à la troupe 2^e Lumbres). Ce système de lettrage a aujourd'hui presque disparu.

Le cas particulier des clans

Les clans n'ont pas l'habitude d'avoir des numéros, car ils sont souvent rattachés à plusieurs troupes. Ils sont néanmoins baptisés de noms.

Désignation des groupes

Le groupe porte également un nom et un ou plusieurs numéros. En effet, le groupe porte les numéros des troupes le constituant. Quand il s'agit du groupe on utilise plutôt les chiffres romains, quand il s'agit d'une unité on utilise davantage les chiffres arabes.

Exemple général d'un groupe scout : Le groupe III^e — IV^e Lumbres — Bayard contient

la troupe 3^e Lumbres — St Romain,
la troupe 4^e Lumbres — St Luc (les troupes 1^re et 2^e sont fermées),
la meute 3^e Lumbres — St Benoît

Numérotation des Guides de France

La dénomination des unités est similaire à celles des Scouts de France.

Le règlement de 1932 indique que : « Toute Compagnie est désignée premièrement par le nom de son patron ou patronne, deuxièmement par le nom de sa ville et par un numéro d'ordre se rapportant à la date de son affiliation (Compagnie Louise de Bettignies, 5^e Paris). » La ronde ou le feu qui est rattachée à une Compagnie en prend le nom, le numéro et la cravate.

Éclaireurs unionistes de France

Pour les Éclaireurs unionistes de France, il prime l'indication du contexte de fonctionnement : Mission Populaire, Église (locale), UCJG, Comité local. On a ainsi Rouen Rive-Droite ou Oratoire. On note aussi le recours à l'indianisme, comme les Tomahawks de Neuilly. Parfois, on donnait un numéro d'ordre lié à la date de création. Une troupe était affiliée sous le forme Roubaix I « Vieux Wigwam » (UCJG, uni vert foncé). On trouve aussi des noms plus scouts mais "adoucis" comme Montpellier III Tribu des chênes verts ou Lemé II "Les Oiseaux". Parfois on trouve un rappel du fondateur de l'unité mais les noms d'hommes illustres ou héroïques sont peu prisés, l'état d'esprit révélé par la symbolique du nom choisi est donc très différente de celle des Scouts de France. Seule la Numérotation historique des EUF est délibérément rigoureuse par utilisation de l'ordre chronologique d'affiliation. Les groupes locaux unionistes sont généralement rattachés à une paroisse dont ils portent le nom (par exemple la troupe de l'Oratoire). S'il existe plusieurs unités dans un même groupe, on préférera trouver un nom, bien que la numérotation soit présente. Par exemple à l'Oratoire : les meutes I et II sont couramment appelée Meute Oratoire du Louvre/des Pyramides.

Cependant, il existe une numérotation, aujourd'hui disparue, définie par ordre d'apparition des troupes, des meutes et des équipes, au niveau national (par exemple la troupe de l'Oratoire porte le numéro 365).

Aujourd'hui, les groupes locaux portent soit un nom historique, soit un nom de paroisse, soit le nom de leur ville (on ne trouve plusieurs groupes qu'à Paris, Lyon, Bordeaux, Montpellier et Toulouse).

Voir l’article détaillé : Numérotation historique des EUF

Éclaireurs de France

La dénomination des "Éclaireurs de France" est plus simple et dépend du lieu. Elle peut parfois rappeler un fondateur.

Scouts et guides de France

La numérotation n'est plus mise en place dans la grande majorité des cas pour les nouveaux groupes et encore moins pour les nouvelles unités. Ils sont tout simplement désignés par leur nom. Les groupes et unités faisant usage de leur numéro sont donc souvent des groupes historiques avec une identité particulière attachée au numéro.

Association des guides et scouts d'Europe

À l'AGSE, la dénomination est triple : on a d'abord le numéro, puis le nom de la ville, et puis celui du saint patron. Exemple : 1^re Nantes - Saint Erwan F.S.E.

Les unités scoutes (masculines) ont toujours un numéro impair (1^re, 3^e, etc), tandis que les unités guides (féminines) ont toujours un numéro pair. Si une unité se dédouble, le nouveau groupe prendra généralement le numéro suivant : la 1^re Tataouine-les-Bains se dédoublera pour donner la 3^e Tatouine-les-Bains. De fait, ce sont bien les groupes qui ont un numéro, qui découle ipso facto sur les unités le composant (meute/troupe ou clairière/compagnie).
Les scouts et les guides appartiennent à des groupes distincts, la numérotation est propre à chaque ville. Typiquement, en Auvergne, il existe des unités à Chamalières 1^re, 3^e,...) alors qu'il existe également des unités dans la ville voisine de Clermont-Ferrand (3^e Clermont-Ferrand).
Le saint patron clôt le nom. Parfois, il ne s'agit pas d'un saint mais d'un bienheureux ou d'un vénérable, voire plus rarement d'une personnalité non religieuse.

Pour finir, on clôt avec la mention "FSE" dans le nom, qui indique qu'il s'agit bien d'un groupe constitué valablement reconnu par l'association. Cela donne donc typiquement : Groupe AGSE 1re Nantes - Saint Erwan FSE

Spécialités : lorsque la troupe se spécialise (marine, montagne, nautique), on ajout la mention de la spécialité dans le nom, entre le numéro et le nom de la ville. Exemple : Groupe AGSE 1^re nautique Nort-sur-Erdre - Saint-Martin FSE

Les clans et feus n'ont pas de numéro, et ont uniquement un saint patron. Ils sont rassemblés au niveau du district. Ex.: Clan Frédéric Ozanam du district Saint-Louis (rive droite Paris).

Attention : ces usages prévalent pour l'AGSE. Ils sont parfois légèrement différents dans d'autres pays de l'UIGSE.