« La Maison pour Tous » : différence entre les versions

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=== Lieu de culture ===
=== Lieu de culture ===


De nombreuses activités culturelles et sociales des conférences y sont organisées : cinéma, bibliothèque, sorties appelées "caravanes", groupe choral et musical, restaurant, bar "antialcoolique", colonies de vacances en province, gestion d'une "caisse de solidarité et des loyers" pour les familles défavorisées du arrondissement de Paris.  
De nombreuses activités culturelles et sociales des conférences y sont organisées : cinéma, bibliothèque, sorties appelées "caravanes", groupe choral et musical, restaurant, bar "antialcoolique", colonies de vacances en province, gestion d'une "caisse de solidarité et des loyers" pour les familles défavorisées du V{{e}} arrondissement de Paris.  


[[Image:La mouff 3.jpg|gauche|vignette|Document décrivant le rôle d'association d'éducation populaire de la Mouffe ]]
[[Image:La mouff 3.jpg|gauche|vignette|Document décrivant le rôle d'association d'éducation populaire de la Mouffe]]


Pendant la seconde guerre mondiale, la Mouffe reste très active malgré des convocations par la Gestapo pour activités interdites - notamment celles des [[Eclaireurs de France]] que la maison couvre - et la disparition en déportation de Mademoiselle Cahen, chargée de l’alimentation des enfants.
Pendant la seconde guerre mondiale, la Mouffe reste très active malgré des convocations par la Gestapo pour activités interdites - notamment celles des [[Eclaireurs de France]] que la maison couvre - et la disparition en déportation de Mademoiselle Cahen, chargée de l’alimentation des enfants.
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Après la guerre la Mouffe évolue et prend encore de l'ampleur. De nombreux comédiens, cinéastes, plasticiens, musiciens, chanteurs, poètes, y feront leurs premiers pas : Raymond Rouleau, Raymond Devos,..., sans compter parmi les plus grands intellectuels du moment, Jean Paul Sartre et Simone de Beauvoir, qui viendront y parler philosophie, politique, littérature et condition féminine.
Après la guerre la Mouffe évolue et prend encore de l'ampleur. De nombreux comédiens, cinéastes, plasticiens, musiciens, chanteurs, poètes, y feront leurs premiers pas : Raymond Rouleau, Raymond Devos,..., sans compter parmi les plus grands intellectuels du moment, Jean Paul Sartre et Simone de Beauvoir, qui viendront y parler philosophie, politique, littérature et condition féminine.


À titre de témoignages Marguerite Duras disait en 1983<ref>http://www.histoire-du-scoutisme-laique.fr/le-mouvement-et-leducation-populaire/41-la-saga-de-la-maison-pour-tous.html</ref> : {{citation|C’est vrai, la disparition du Mouffetard , c’est grave, oui c’est grave ; c’était une institution aux portes ouvertes. (…) Ils auront beau faire des grands théâtres, une Bastille Populaire par exemple, ça n’aura jamais la même valeur pour la population…}}
À titre de témoignages Marguerite Duras disait en 1983<ref>{{Lien web|url=http://www.histoire-du-scoutisme-laique.fr/le-mouvement-et-leducation-populaire/41-la-saga-de-la-maison-pour-tous.html|site=histoire-du-scoutisme-laique.fr|date=24 avril 2010|consulté le=23 décembre 2021|titre=1919 : La saga de la Maison pour Tous}}</ref> : {{citation|C’est vrai, la disparition du Mouffetard , c’est grave, oui c’est grave ; c’était une institution aux portes ouvertes. (…) Ils auront beau faire des grands théâtres, une Bastille Populaire par exemple, ça n’aura jamais la même valeur pour la population…}}
Ariane Mnouchkine, également en 1983, qui a créé à la Mouff son premier spectacle : {{citation|Bien sûr, ce n’était pas un vrai théâtre ; mais de toute façon, moi je ne savais pas encore ce qu’était un vrai théâtre. Et j’allais découvrir que, probablement, je ne voulais pas d’un vrai théâtre… (…) Et je me dis même que probablement, il n’y a plus de lieux comme cela, c’est-à-dire des petits lieux sauvages, où pendant les moments où on y est on se sent chez soi, où on est libre…}}
Ariane Mnouchkine, également en 1983, qui a créé à la Mouff son premier spectacle : {{citation|Bien sûr, ce n’était pas un vrai théâtre ; mais de toute façon, moi je ne savais pas encore ce qu’était un vrai théâtre. Et j’allais découvrir que, probablement, je ne voulais pas d’un vrai théâtre… (…) Et je me dis même que probablement, il n’y a plus de lieux comme cela, c’est-à-dire des petits lieux sauvages, où pendant les moments où on y est on se sent chez soi, où on est libre…}}


la Maison pour Tous était un lieu de réflexion, de recherche et d’expérimentation.
La Maison pour Tous était un lieu de réflexion, de recherche et d’expérimentation.


=== Origine des MJC ===
=== Origine des MJC ===
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