Modification de Fédération des scouts catholiques de la province de Québec

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La [[Fédération des scouts catholiques de la province de Québec]] fut de [[1935]] à [[1961]] la plus grande association de scoutisme Canadien-français.

== Histoire ==
Depuis la création en [[1928]] de la [[Fédération catholique des éclaireurs canadiens-français]] se posait l'épineux problème de ses rapports avec la Boy Scouts association canadienne soutenant être le seul mouvement à avoir le droit de se réclamer du scoutisme au pays. La Boy Scouts avait cependant admis de tout temps des jeunes Canadiens français dans son sein et a même accepté la formation de troupes entièrement francophones et catholiques comme à [[Ottawa]].
{{voir article|Histoire du scoutisme canadien-français}}[[Image:Scouts_un_jour%21.jpg|200px|right|thumb|''Photo de couverture du livre d'histoire [[Scouts un jour!]]']]

=== Fondation ===
Le [[Jean-Marie-Rodrigue Villeneuve|Cardinal Villeneuve]] à [[Québec]] signe un accord à [[Ottawa]] le [[10 avril]] [[1935]], qui sera paraphé par [[Baden-Powell]] en personne le [[27 mai]] à l'archevêché de [[Québec]], reconnaissant ce scoutisme catholique et canadien français, inspiré et soutenu par les [[Scouts de France]]. Mais il faut bien remarquer que cette nouvelle Fédération reste alors limitée à la province de [[Québec]]. 

Fin janvier [[1936]] paraissent les statuts et règlements de la nouvelle Fédération qui régiront l'organisme pendant près de deux décennies. La séparation des scouts et des guides y est clairement affirmée. Les aumôniers à tous les niveaux gardent un droit de veto sur toute décision pour des raisons d'ordre moral. Le patron de la Fédération est désormais saint Georges et le texte de la promesse inclut maintenant la phrase «Dieu, l'église, le Roi et le Canada», de même la deuxième loi exige que le scout soit «Loyal à son Roi, (et) à son pays», et non plus spécialement le Canada français (cf. [[Pour devenir éclaireur canadien-français]] de [[1928]])<ref>Le P. Oscar Bélanger SJ  "Ancien aumônier général des Eclaireurs canadiens-français" commente en [[1935]] ce passage des textes de la fédération des éclaireurs à ceux des scouts catholiques du Québec dans {{ouvrage|titre=Le scoutisme, sa valeur éducative|éditeur=L'école sociale populaire|lieu=Montréal|pages=32 |lire en ligne=https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2561360|consulté le=24 mai 2023}}</ref>. En [[1954]] la Fédération publiera de nouveaux statuts et règlements dont l'esprit diffère peu de ceux de [[1936]].

Du côté des Guides, depuis le premier essai à Ste Catherine à Ontario dès novembre [[1909]], et après la première compagnie catholique francophone dans la paroisse Saint-Cœur-de-Marie à Québec en [[1928]], les premières Jeannettes font leur promesse à Trois-Rivières le [[25 mai]] [[1933]] (Commissaire [[Blandine Neault]]). Le [[22 mars]] [[1938]], trois ans après une fédération des guides catholiques du diocèse de Montréal, ce sera le lancement de la [[Fédération des Guides Catholiques de la Province de Québec]] (1345 membres, sur six diocèses).

La croissance du scoutisme catholique québécois fut relativement lente. On estime au début des années [[1940]] à {{formatnum:125000}} le nombre de garçons francophones de 12 à 15 ans, dont le quart à [[Montréal]]<ref>En [[1938]], un observateur estime à quelque {{formatnum:436000}} le nombre des jeunes québécois de 15 à 30 ans. Environ {{formatnum:60000}} appartiennent à des mouvements de jeunesse. Les patronages regroupent {{formatnum:3000}} jeunes tandis que Œuvre des Terrains de Jeux s'occupe de plus de {{formatnum:20000}} enfants (sur l'O.T.J. voir {{périodique|url=https://docplayer.fr/23949713-Article-l-implantation-du-scoutisme-au-canada-francais-pierre-savard-les-cahiers-des-dix-n-43-1983-p.html |auteur=Pierre Savard |titre=L'implantation du scoutisme au Canada français|périodique=Les Cahiers des dix |année=1983|passage= 253|commentaire=note 98|numéro=32}})</ref>, alors que le mouvement scout catholique ne compte quelque {{formatnum:2000}} membres. Des quinze cents scouts environ qu'elle compte au départ en [[1935]], la Fédération passe en [[1945]] à près de {{formatnum:5000}}, malgré la guerre qui l'a privé de chefs. Dix ans plus tard il y aura près de {{formatnum:14000}} scouts dans la Fédération. Les effectifs doublent de nouveau dans la décennie qui va de [[1955]] à [[1965]]. En [[1966]] le mouvement comptera près de {{formatnum:27000}} membres avant de rebaisser à 22.500 jeunes en 1975 suites aux réformes pédagogiques<ref>Exemples de polémiques dans le "Courrier du lecteur" du ''Devoir'' du 1 mai 1980 (charge contre le «néo-scoutisme» qui sombre dans le laisser-aller et a besoin d'un retour aux sources). Voir aussi les échanges entre le franciscain Pacifique Emond et [[Jean-Claude Proulx]], président de l'association des Scouts du Canada (et prêtre du diocèse d'Ottawa) dans ''Le Nouvelliste'' (aux Trois-Rivières) du 11 août, et ''Le Devoir'' du 19 septembre 1977.</ref> qui ont suscité [[Histoire du scoutisme canadien-français#Scission du scoutisme francophone|des divisions]]<ref>Sur le "schisme» québécois" de ces années là, voir l'article de Luc Chartrand, «Le Grand Jeu de la Tradition contre le Progrès. Nos scouts en pleine bataille des Anciens et des Modernes», dans ''Perspectives'' du 21 janvier 1978 (p. 2 et 4).</ref>.{{voir article|Scoutisme canadien-français moderne}}

=== Evènements ===
[[Fichier:Calendrier ASC 1951.jpg|vignette|Premier [[Liste des calendriers de l'Association des scouts du Canada|calendrier]] datant de [[1951]]]]
Des événements provinciaux sont organisés comme le premier [[Jamboree Île Sainte-Hélène - 1937|Jamboree]] au mois d'août [[1937]] à l'île Sainte-Hélène de [[Montréal]]. Avec comme thème ''Source et Rayonnement'', 1500 membres de la [[Fédération des scouts catholiques de la province de Québec|Fédération]] étaient présents. 

Un deuxième [[Jamboree Vaudreuil - 1951|jamboree]] fêtera le 25e anniversaire du [[10 août|20]] au [[28 août]] [[1951]] à [[Vaudreuil]]. Cette fois-ci avec le thème de ''Les Chevaliers de Notre-Dame'' c'est entre 2.500 et 3.000 scouts qui y participeront<ref>Cf. [[:fr:images/4/41/Histoire.pdf|Bulletin de 2014 du District scout de la Montérégie]] p.3, avec photo de ce badge.</ref>.

En [[1951]] sera imprimé le premier [[Liste des calendriers de l'Association des scouts du Canada|calendrier]] scout. Ils serviront au financement des groupes et constitueront aussi un important outil de visibilité. Dès [[1954]], le premier manuel technique pour les jeunes est lancé de par la publication de la première édition du carnet [[Cibles]].

Deux évènements mondiaux après-guerre auront un impact indirect sur la Fédération au Canada.  Le [[Jamboree de 1955|8<sup>e</sup> Jamboree mondial]] qui eut lieu à Niagara-on-the-Lake en [[1955]] (avec 11 139 scouts, dont 500 du Québec et 1200 de la France). Et le déménagement du [[Bureau mondial du scoutisme]] de Londres à Ottawa de [[1957]] à 1968.

En [[1954]] fut lancé le badge [[Annapurna]] par le commissaire [[Gérard Corbeil]] de la [[Fédération des scouts catholiques de la province de Québec|Fédération]]. Cette nouvelle distinction peut être remise à des groupes éclaireurs ou à des routiers qui accomplissent un exploit physique hors du commun.

=== Restructuration ===
Le début des années [[1970]] voit aussi la solution d'un épineux problème, celui des nouveaux rapports entre la Boy Scouts et la Fédération. La multiplication d'unités scoutes canadiennes-françaises et catholiques hors du Québec amène à remettre en question l'accord de [[1935]] qui limite la Fédération au Québec. 

Après de longues négociations et diverses tentatives de structures qui durent plus de dix ans, la Boy Scouts et la Fédération arrive à une entente en [[1972]]. La Fédération conserve sa charte pour le territoire québécois et une Association des Scouts du Canada (francophones et catholiques) naît qui regroupe quatre Fédérations: Acadie, Québec, Ontario et Ouest. Les jeunes du [[Québec]] constituent les cinq-sixièmes des effectifs de l'association qui favorise les liens entre francophones québécois et francophones hors [[Québec]]. 

Affiliée à partir de [[1935]] au ''[[Scouts Canada|Boy Scouts of Canada]]''<ref>Le Conseil général canadien, à l'époque une division de l'association britannique, deviendra les [[Scouts Canada|Boy Scouts of Canada]], aujourd'hui Scouts Canada.</ref>, peu après la fondation de l'[[ASC]] chargée d'agir en son nom elle avait été mise en veilleuse en [[1969]] quand l'[[ASC]] se réorganise pour devenir un regroupement de quatre conférences, ou fédérations, ayant chacune juridiction sur une province ou un groupe de province. Les quatre conférences sont : le [[Fédération québécoise du scoutisme|Québec]], l'[[Fédération des scouts de l'Ontario|Ontario]], l'[[Fédération des scouts de l'Ouest|Ouest]] et les [[Fédération des scouts de l'Atlantique|Maritime]] elle est alors réactivée en [[1975]].

== Formation & cadres ==
[[Maurice Patry|Monseigneur Patry]] qui avait a été aumônier scout dès les années [[1930]] à [[Trois-Rivières]], fut le premier aumônier général de cette fédération des scouts catholiques québécoise. Un jésuite, le P. [[Maurice Beaulieu]] publiera plusieurs ouvrages<ref>{{ouvrage|titre=Le scoutisme dans l'Évangile|auteur=P. Maurice Beaulieu SJ, aumônier général des [[Fédération catholique des éclaireurs canadiens-français|Éclaireurs canadiens-français]]|année=vers 1955|pages totales=136}} sera traduit en espagnol en 1962, ou encore {{ouvrage|titre=Nos CP et nos grands|lire en ligne=https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2301148|auteur=Maurice Beaulieu SJ|lieu=Montréal|année=1939}}</ref> dont de la spiritualité scoute<ref>Cf. numéro {{périodique|titre=Marie et le Scoutisme|périodique=Marie|mois=mai-juin |année=1960 |volume= XIV|numéro=l}}</ref>. Les franciscains qui avaient lancé les éclaireurs canadiens-français à [[Trois-Rivières]] vont s'illustrer aussi avec le P. [[Adélard Dion]] (1897-1949) connu sous son nom de religion : le père Alcantara<ref>Aumônier des guides et des scouts, il est aussi professeur de pédagogie à l'Université de Laval, cf. {{périodique|url=https://docplayer.fr/23949713-Article-l-implantation-du-scoutisme-au-canada-francais-pierre-savard-les-cahiers-des-dix-n-43-1983-p.html |auteur=Pierre Savard |titre=L'implantation du scoutisme au Canada français|périodique=Les Cahiers des dix |année=1983|passage= 250|numéro=32}} Voir le numéro de la revue scoute {{ouvrage|titre=Le Feu|lieu=Montréal|mois= mars|année=1950|passage=70 à 128}} consacré à la vie et à l'œuvre d'Alcantara Dion, de même que le recueil {{ouvrage|titre=C’était mon frère (...)|lieu=Montréal|année=1965|passage=154-155}}.</ref>. 

Les premiers [[Formation des adultes (ASC)#Dollard et Radisson|camps-écoles fédéraux]] sont organisés à partir de [[1937]]. Du 17 au 29 juillet [[1937]] un premier camp de formation à la Mine en [[Mauricie]] est dirigé par un chef scout français diplômé lui-même de [[Gilwell Park]], [[Henry Dhavernas]] [[DCC]] des [[Scouts de France|Scouts de France,]] qui vient diriger ce camp de [[Saint-Jacques-des-Piles]]. Et il répétera l'expérience l'année suivante. C'est le début de la troupe '''[[Badge de bois#ASC|Dollard]]''', troupe fédérale de formation des chefs à la [[badge de bois]].  

En [[1938]] et [[1939]]  [[Albert Lamy]]<ref>Ce spécialiste du louvetisme publiera chez Casterman en 1947 ''Pistes dans la Jungle'', exposé de la méthode du louvetisme suivi d'un "Essai d'interprétation catholique" des fondements du louvetisme. Cet ouvrage classique chez les louvetiers reprenant le contenu des cours de ces deux camps-écoles à Dollard. 

Sur le P. Lamy, on peut se reporter à {{ouvrage|auteur=Fernand Porter|titre=Guides en éducation |lieu=Montréal|année= 1954|passage= 271-272}}. </ref>, prêtre belge, breveté de Gilwell Park ([[DCC]] 1934) et spécialiste du [[louvetisme]], vient animer en Nouvelle France deux camps-écoles.

En [[1942]] a lieu la première '''[[Badge de bois#ASC|Radisson]]''', second camp-école pour former des [[Assistant chef de troupe|ACT]]. En trois ans 93 jeunes chefs y passent. Ces deux Camps Dollard et Radisson se poursuivront jusque dans les années 1960.  

=== Publications ===
* ''[[Pour devenir scout catholique. Épreuves d'aspirant et de deuxième classe]]'' (s.l), 146 p. (Montréal) à un nihil obstat datant de 1932, donc datant des [[Fédération catholique des éclaireurs canadiens-français|éclaireurs canadiens-français]] ! Le manuel de l'aspirant qui remplacera ''[[Pour devenir éclaireur canadien-français]]'', ne paraît qu'en 1939.

* ''[[Pour mieux jouer le Grand Jeu. Épreuves de deuxième classe]]'', Montréal, la Fédération des Scouts catholiques de la province de Québec, fin 1941, 144 p.

* ''Première classe'' (...) ''Première édition'' (1944), 164 p. 
* ''Veux-tu des badges?'' premier manuel pour les brevets de spécialités paru en 1943
* Du côté des '''revues''', à fin de 1936, [[Le Scout catholique]] tire à {{formatnum:3000}} exemplaires.
* à partir de 1938 la [[revue Servir]], à l'usage des chefs, portera en sous-titre ''Revue scoute catholique d'éducation et de culture''.

* ''[[Cibles]]'' (La Fédération des Scouts catholiques, Canada, Montréal, 1955, 447 p.) '''manuel de techniques''' scoutes inspiré du [[Pistes (FSC)]] belge.

=== Contacts Scouts de France ===
Dès le début des  [[Fédération catholique des éclaireurs canadiens-français|éclaireurs canadiens-français]] à Montréal on remarque ces contacts privilégiés avec l'association des [[Scouts de France]], spécialement à Paris<ref>voir [[Georges-Henri Sainte-Marie]] avec [[Paul Coze]] et [[Gustave Daumas]], ou [[Guy Boulizon]].</ref>. On a vu plus haut que c'est le [[DCC]] français [[Henry Dhavernas]] qui a lancé les premiers camps-école.

Les «Petits Chanteurs céciliens» d'[[Ottawa]] organisés par [[Joseph Beaulieu]] forment une troupe scoute à l'imitation de la Manécanterie française qui avaient fait un séjour remarqué à [[Québec]] et à [[Ottawa]] dès [[1931]].

Début d'avril [[1934]], le [[Marcel Forestier|P. Forestier]] O.P. (futur Aumônier général des SDF) dominicain français, directeur de la Revue des Jeunes, vient au [[Québec]] donner des conférences sur le scoutisme.

Aux fêtes du IV<sup>e</sup> Centenaire de la découverte du Canada, en août-septembre [[1934]], vingt chefs et routiers français avec l'abbé [[Pierre Ramondot]], assistant de l'aumônier-général des Scouts de France, font partie de la Mission qui représente la France<ref>Récit circonstancié dans {{ouvrage|titre=[[Le Chef (revue SDF)|Le Chef]]|commentaire=13{{e}} année|numéro=117|jour=15|mois=novembre|année=1934|passage=533 à 545}} et {{ouvrage|titre=[[Le Chef (revue SDF)|Le Chef]]|numéro=118|jour=15|mois=décembre|année=1934|passage=637 à 646}}.</ref>. Les scouts français rencontrent des scouts à Québec, Trois-Rivières et Montréal.

Les Canadiens français se rendent aussi étudier le mouvement dans «les vieux pays», tel le dominicain Labonté qui, à la fin de [[1936]], visite dix fédérations scoutes et rencontre le chef-scout du monde et le pape<ref>Voir son enquête sur le scoutisme dans la ''Revue dominicaine,'' reprise en 1938 et diffusée sous le titre ''Le Vrai Visage du scoutisme''.</ref>. 

== Sources ==
*Article de 1983 de Pierre Savard sur ''[https://id.erudit.org/iderudit/1015550ar L'implantation du scoutisme au Canada français]''.
*{{Ouvrage|auteur=Denis Poulet|année=2001|titre=[[Scouts un jour!|Scouts un jour !]] - Une histoire du scoutisme canadien-français|lieu=Montréal|éditeur=Association des scouts du Canada|pages=175|isbn=2-922138-14-3}}
*Dossier illustré intéressant dans le bulletin de 2014 du [[:fr:images/4/41/Histoire.pdf|District scout de la Montérégie]]
{{références|colonnes=2}}
{{Portail histoire|portail mouvements}}
[[Catégorie:Histoire]]
[[Catégorie: Mouvement catholique]]
[[Catégorie:Ancien mouvement canadien]]
[[Catégorie:Association des scouts du Canada]]