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Cérémonial de la totémisation (modifier)

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Florian

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 === Totémisation traditionnelle en France ===
-Avec quelques différences parmi les mouvements les pratiques au sein des troupes françaises se figèrent rapidement autour des éléments suivants : les ''vieux sachems'', qui sont les scouts totémisés ayant accumulé un certain nombre de plumes (une plume par totémisation), choisissent parmi les ''[[papooses]]'' ou ''[[coyotes]]'', c'est-à-dire les non initiés les plus méritants. Ceux-ci passent un rite initiatique dont la nature reste secrète aux autres ''papooses''.
+Avec quelques différences parmi les mouvements les pratiques au sein des troupes françaises se figèrent rapidement autour des éléments suivants : les ''vieux sachems'', qui sont les scouts totémisés ayant accumulé un certain nombre de plumes (une plume par totémisation), choisissent parmi les ''[[papooses]]'' ou ''[[coyotes]]'', c'est-à-dire les non initiés les plus méritants. Ceux-ci passent par un rite initiatique dont la nature reste secrète aux autres ''papooses''. Initialement le rituel était utilisé pour vérifier certaines qualités exigées : courage, endurance, fermeté d'esprit etc.
 Le plus souvent, la totémisation consiste en une cérémonie secrète, de nuit, au cours de laquelle se déroulent des épreuves imposées aux scouts considérés dignes de devenir ''[[sachems]]''. Les épreuves sont axées sur quatre thèmes : ''le feu'', ''la terre'', ''le ciel'' et ''l'eau''. Si le scout passe avec succès, il reçoit son [[totem (totémisation)|totem]]. Dans certaines tribus il doit sauter au dessus du feu pour marquer son adhésion.
 Les ''chiens rouges'', nom donné parfois aux jeunes totémisés qui n'ont pas encore de plumes, sont soit associés soit exclus du rituel, auquel cas ils observent seulement mais n'interviennent pas. Ils pourront participer pleinement quand ils auront acquis une plume par cérémonie) devenant alors ''sachems''. A partir d'un certain nombre de plumes, les sachems deviennent des ''grands sachems'' ou ''vieux sachems'' et peuvent présider le rituel. Telle était, du moins, la situation en France en [[1939]]. Mais ce cérémonial donna lieu également à de dangereuses déviations.
+Voici les pratiques d'une troupe unioniste, celle de l'[[Groupe EEUdF Oratoire|Oratoire de Paris]], à la fin des années 30 :
+{{citation|Un autre rite barbare était celui de la « totemisation » précédée de ce que nous appelions à Oratoire II « initiation ». Dans sa forme primitive (à laquelle Albert Nicolas mit heureusement fin), l’initiation consistait à faire croire à l’initié qu’on allait lui appliquer dans le dos un fer rouge qu’on lui montrait longuement chauffer dans le feu de camp. Puis on lui bandait les yeux et on lui appliquait dans le dos un objet glacé, pendant que le fer rougi au feu était plongé dans une marmite d’eau froide pour stimuler le grésillement de la chair brûlée ! Ce simulacre sadique avait parfois des résultats catastrophiques et un conseil de chefs décida de le remplacer par un rituel un peu canularesque, mais assez dur pour l’initié : celui de la fausse totemisation précédant la vraie. Avant de conférer à l’initié son vrai totem définitif, on l’affublait au cours d’une cérémonie burlesque, d’un totem infamant et ridicule qu’il ne gardait que cinq minutes avant que la vraie totemisation ait lieu. Je me rappelle encore l’émoi et la consternation d’un ami cher qui crut un court moment qu’il allait à jamais porter le nom de « bousier voluptueux ». C’était quand même plus acceptable que la pseudo marque au fer rouge. »}}
 === Variantes ===