« Brevet SF éclaireur d'historien de l’Église » : différence entre les versions

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==Texte==
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1° - Posséder une connaissance générale des grandes époques de l’histoire de l'Église. S'attacher à l'étude de deux ou trois personnages importants, ou d'une période (par exemple : les persécutions des premiers siècles - la conversion des Barbares - les Croisades - les Papes d'Avignon - l'Église au Moyen Age - la Révolution Française - les Papes contemporains - la France missionnaire, etc.).  
1° - Posséder une connaissance générale des grandes époques de l’histoire de l'Église. S'attacher à l'étude de deux ou trois personnages importants, ou d'une période (par exemple : les persécutions des premiers siècles - la conversion des Barbares - les Croisades - les Papes d'Avignon - l'Église au Moyen Âge - la Révolution Française - les Papes contemporains - la France missionnaire, etc.).  


2° - Raconter à la troupe, de manière intéressante, des traits de la vie du personnage ou des faits pris dans l'époque choisie. Être capable de les présenter au feu de camp sous forme de jeu dramatique.  
2° - Raconter à la troupe, de manière intéressante, des traits de la vie du personnage ou des faits pris dans l'époque choisie. Être capable de les présenter au feu de camp sous forme de jeu dramatique.  

Version du 28 octobre 2015 à 16:47

Ancien brevet de la branche Éclaireur, particulier aux Scouts de France, qui complète les brevets du Scoutisme Français.

Texte

1° - Posséder une connaissance générale des grandes époques de l’histoire de l'Église. S'attacher à l'étude de deux ou trois personnages importants, ou d'une période (par exemple : les persécutions des premiers siècles - la conversion des Barbares - les Croisades - les Papes d'Avignon - l'Église au Moyen Âge - la Révolution Française - les Papes contemporains - la France missionnaire, etc.).

2° - Raconter à la troupe, de manière intéressante, des traits de la vie du personnage ou des faits pris dans l'époque choisie. Être capable de les présenter au feu de camp sous forme de jeu dramatique.

3° - Être capable de juger de la valeur de certains faits historiques : condamnation de Galilée, Inquisition, Saint-Barthélemy, mauvais Papes, etc.

4° - Être capable d'expliquer quels sont les divers degrés de la hiérarchie de l'Église, quels sont les pouvoirs de chacun dans l'administration des sacrements et le gouvernement de l'Église.

5° - Connaître la doctrine du corps mystique et de la Communion des Saints ; en montrer des manifestations dans l'Histoire et la vie de l'Église (par des histoires racontées ou inventées). S'en inspirer dans sa vie personnelle.

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