« Association française de scoutisme unioniste » : différence entre les versions

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Composé de trois groupes locaux ([[Groupe scout Altaïr|Toulouse]], [[Groupe EEUdF Montauban|Montauban]] et [[Groupe EEUdF Noisy-le-Grand|Noisy-le-Grand]]) historiquement issus des Éclaireuses et éclaireurs unionistes de France respectivement en [[1983]], [[1991]] et [[1997]].
Composé de trois groupes locaux ([[Groupe scout Altaïr|Toulouse]], [[Groupe EEUdF Montauban|Montauban]] et [[Groupe EEUdF Noisy-le-Grand|Noisy-le-Grand]]) historiquement issus des Éclaireuses et éclaireurs unionistes de France respectivement en [[1983]], [[1991]] et [[1997]].


Ils se regroupèrent sur une base pédagogique commune, conforme selon eux au scoutisme unioniste « classique ». Ils défendaient notamment une conception stricte de la co-éducation. Sur le plan spirituel, ils ont été parfois taxés de « dogmatisme ». Accusation qu'ils récusaient, leurs unités étant ouvertes à tous (enfants et cadres) sans distinction d'origine ou de croyance, et leurs pratiques se situant dans la continuité de l'héritage unioniste : annonce de l’Évangile dans le respect des convictions de chacun.
En 1997, ces trois groupes se rassemblèrent sur une base pédagogique commune, conforme selon eux au scoutisme unioniste « classique ». Ils défendaient notamment une conception stricte de la co-éducation. Sur le plan spirituel, ils ont été parfois taxés de « dogmatisme ». Accusation qu'ils récusaient, leurs unités étant ouvertes à tous (enfants et cadres) sans distinction d'origine ou de croyance, et leurs pratiques se situant dans la continuité de l'héritage unioniste : annonce de l’Évangile dans le respect des convictions de chacun.


En [[1999]], [[Isabelle Prin]] propose à l’AFSU de rejoindre les EEUDF. Mais le Conseil d’administration des EEUDF refuse d'entériner l'initiative de sa présidente.
En [[1999]], [[Isabelle Prin]] propose à l’AFSU de rejoindre les EEUDF. Mais le Conseil d’administration des EEUDF refuse d'entériner l'initiative de sa présidente.
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