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« Scoutisme des camps de prisonniers » : différence entre les versions

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A partir de l'été [[1940]] jusqu'à [[1945]] un grand nombre de '''prisonniers de guerre''' français sont détenus en Allemagne, jusqu'à 1 900 000 hommes. Le régime de Vichy, en contact avec eux par un ministère spécial et la mission Scapini, décide de les encadrer moralement, le scoutisme d'adulte ([[Clan]]) est un des moyens de cette action qui se veut patriotique mais aussi d'adhésion au Maréchal Pétain, chef de l’État.
A partir de l'été [[1940]] jusqu'à [[1945]] un grand nombre de '''prisonniers de guerre''' français sont détenus en Allemagne, jusqu'à 1 900 000 hommes. Le régime de Vichy, en contact avec eux par un ministère spécial et la mission Scapini, décide de les encadrer moralement, le scoutisme d'adulte ([[Clan]]) est un des moyens de cette action qui se veut patriotique mais aussi d'adhésion au Maréchal Pétain, chef de l’État.
[[Image:OflagIV D.jpg|right|thumb|300px|Les chalits à l'Oflag IV D]]
[[Image:Ca6 kim page.png|right|thumb|300px|Texte écrit par un prisonnier de l'OFLAG écrit et publié dans KIM]]
Va alors se mettre en place dans les camps de prisonniers une organisation soutenue par le [[Scoutisme Français]]  qui avait créé un commissariat interfédéral aux prisonniers, prolongeant les clans routiers. C'est la ''Route des camps''. Ainsi [[Michel Rigal]], sous-lieutenant prisonnier, parle dans son Oflag des méthodes du scoutisme, anime activités diverses et cercles de réflexion et devient délégué du [[Scoutisme français]]. Rigal, pendant ses 5 années de captivité, reçoit 350 promesses d’adultes. Une autre activité est l'expression artistique. [[Max Ingrand]] et [[Aristide Caillaud]] préparent une grande tapisserie sur la "Vie des scouts", d'autres font du théatre scout. A l'Oflag XVII-A il existe un groupe de recherches sur le scoutisme unioniste.


Va alors se mettre en place dans les camps de prisonniers une organisation soutenue par le [[Scoutisme Français]]  qui avait créé un commissariat interfédéral aux prisonniers, prolongeant les clans routiers. C'est la ''Route des camps''. Ainsi [[Michel Rigal]], sous-lieutenant prisonnier, parle dans son Oflag des méthodes du scoutisme, anime activités diverses et cercles de réflexion et devient délégué du [[Scoutisme français]]. Rigal, pendant ses 5 années de captivité, reçoit 350 promesses d’adultes. Une autre activité est l'expression artistique. [[Max Ingrand]] et [[Aristide Caillaud]] préparent une grande tapisserie sur la "Vie des scouts", d'autres font du théatre scout. A l'Oflag XVII-A il existe un groupe de recherches sur le scoutisme unioniste.
[[Image:OflagIV D.jpg|left|thumb|200px|les chalits à l'Oflag IV D]]


A l'Oflag IV D, un groupe scout s’est rapidement constitué, d’abord avec les [[Eclaireurs de France]] (EDF) , ensuite avec les [[Éclaireurs Unionistes]] (EU) et les [[Scouts de France]] L’animateur des Scouts de France s’appelait [[Paul Froger]], parmi les EDF, il y avait [[Maurice Bayen]] et [[Eugène Arnaud]] qui a repris la responsabilité quand Paul Froger a été libéré. Le camp a compté jusqu'à 6000 prisonniers dont 400 ont fait partie du groupe scout. Une Université, des activités de théâtre et de formation aux métiers d'éducateurs ont été organisés<ref>{{Lien web|url=https://www.histoire-du-scoutisme-laique.fr/la-periode-la-guerre-39-45/809-1940-1943-dans-un-camp-de-prisonniers.html|site=histoire-du-scoutisme-laique.fr|consulté le=30 août 2022|date=10 décembre 2014|titre=1940-1943 : Dans un camp de prisonniers,… Eugène Arnaud raconte les activités de scoutisme.}}</ref>.  
A l'Oflag IV D, un groupe scout s’est rapidement constitué, d’abord avec les [[Eclaireurs de France]] (EDF) , ensuite avec les [[Éclaireurs Unionistes]] (EU) et les [[Scouts de France]] L’animateur des Scouts de France s’appelait [[Paul Froger]], parmi les EDF, il y avait [[Maurice Bayen]] et [[Eugène Arnaud]] qui a repris la responsabilité quand Paul Froger a été libéré. Le camp a compté jusqu'à 6000 prisonniers dont 400 ont fait partie du groupe scout. Une Université, des activités de théâtre et de formation aux métiers d'éducateurs ont été organisés<ref>{{Lien web|url=https://www.histoire-du-scoutisme-laique.fr/la-periode-la-guerre-39-45/809-1940-1943-dans-un-camp-de-prisonniers.html|site=histoire-du-scoutisme-laique.fr|consulté le=30 août 2022|date=10 décembre 2014|titre=1940-1943 : Dans un camp de prisonniers,… Eugène Arnaud raconte les activités de scoutisme.}}</ref>.  
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Les autorités militaires allemandes laissent se développer ce mouvement qui est surtout actif dans les Oflags, destinés aux officiers prisonniers. Dans les stalags, réservés aux soldats, la percée du scoutisme est plus difficile tant pour des raisons sociologiques que pratiques, les soldats sont souvent dispersés en commandos de travail. Par ailleurs et de façon plus spontanée le scoutisme comme l'origine régionale ou le métier est facteur de lien social dans les camps.
Les autorités militaires allemandes laissent se développer ce mouvement qui est surtout actif dans les Oflags, destinés aux officiers prisonniers. Dans les stalags, réservés aux soldats, la percée du scoutisme est plus difficile tant pour des raisons sociologiques que pratiques, les soldats sont souvent dispersés en commandos de travail. Par ailleurs et de façon plus spontanée le scoutisme comme l'origine régionale ou le métier est facteur de lien social dans les camps.
   
   
Dans le [[Kim (agenda)|KIM]] de 1943 écrit par des [[Eclaireurs de France]], un texte est écrit par un prisonnier de l'OFLAG IV D à destination des scouts "libres". [[Image:Ca6 kim page.png|right|thumb|300px|texte écrit par un prisonnier de l'OFLAG écrit et publié dans KIM]]
Dans le [[Kim (agenda)|KIM]] de 1943 écrit par des [[Eclaireurs de France]], un texte est écrit par un prisonnier de l'OFLAG IV D à destination des scouts "libres".  


Après [[1945]] et jusqu'à la fin des années 60, dans le scoutisme comme ailleurs dans la société française, l'esprit P.G est souvent présent et peut servir de grille d'analyse à certains comportements.
Après [[1945]] et jusqu'à la fin des années 60, dans le scoutisme comme ailleurs dans la société française, l'esprit P.G est souvent présent et peut servir de grille d'analyse à certains comportements.
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