Modification de La Chapelle-en-Serval
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== Montserval 1946 == | == Montserval 1946 == | ||
Il fut particulièrement important du fait du contexte. Voici qu'en écrit Georges Fhal un chef EI de Constantine (Algérie alors française) : | Il fut particulièrement important du fait du contexte. Voici qu'en écrit Georges Fhal un chef EI de Constantine (Algérie alors française): | ||
''Immédiatement après le Conseil National de 1946, il m'a été donné la possibilité de participer, en raison de mes responsabilités à Constantine, au camp de Montserval, dirigé par [[Frédéric Hammel]] (Chameau).'' | |||
Le paragraphe qui suit ne traite pas directement de la vie et des activités des E.I. de Constantine; cependant, j'ai tenu à l'intégrer afin d'expliquer à ceux qui l'ignorent, le haut niveau de formation rencontré au mouvement E.I. | ''Le paragraphe qui suit ne traite pas directement de la vie et des activités des E.I. de Constantine; cependant, j'ai tenu à l'intégrer afin d'expliquer à ceux qui l'ignorent, le haut niveau de formation rencontré au mouvement E.I. '' | ||
''Montserval est, en 1946, un camp de perfectionnement destiné aux chefs ayant une responsabilité importante. Le premier enseignement qui y est dispensé est celui de l'autodiscipline. En effet chacun loge dans une tente individuelle et fait connaissance avec son horloge biologique: c’est-à-dire que les horaires qui sont prévus, et que chacun doit respecter à un moment précis, ne sont pas annoncés, mais doivent dépendre entièrement de soi, de son propre souci d'exactitude et de sa volonté. '' | |||
'' Montserval, c'est la réalisation, sur le terrain, à la suite d'exposés remarquables et d'applications pratiques, d'expériences passionnantes- comme par exemple une chasse au furet- témoignant souvent de la symbiose existant entre l'homme et la nature et illustrée par une phrase de Jacob Gordin: "plus il y a de Tsédaka plus les fleurs sont belles".'' | |||
'' Montserval, c'est aussi et surtout, un bain de judaïsme, un carrefour de questions, de discussions, de commentaires. La participation de [[Manitou]] et de Jacob Gordin à ce camp nous a permis d'avoir une meilleure connaissance de nos valeurs, constituant la toile de fonds, le terreau culturel, nécessaires à la formation de responsables juifs.'' | |||
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