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C'est à partir d’un terme ojibwé, langue algonquine parlée autour des Grands Lacs de l'Amérique du Nord, que se constitue le "totémisme". Le mot revient à un anglais, John Long, qui l'utilisa en 1791 pour désigner un esprit bienveillant qui protège les hommes. | C'est à partir d’un terme ojibwé, langue algonquine parlée autour des Grands Lacs de l'Amérique du Nord, que se constitue le "totémisme". Le mot revient à un anglais, John Long, qui l'utilisa en 1791 pour désigner un esprit bienveillant qui protège les hommes. | ||
Dans le langage courant, le totem est un | Dans le langage courant, le totem est un mât représentant un animal protecteur d'une tribu. Les prénoms amérindiens avaient souvent pour origine la nature, et parfois des noms d'animaux. De grands chefs indiens comme Sitting Bull ont popularisé leurs noms durant les guerres indiennes laissant penser que les indiens portaient des noms d'animaux. | ||
Ernest Seton dans "The Birch Bark Roll" invente une cérémonie afin de donner un nom d'animal pour les jeunes. Il semblerait que les jeunes scouts aient repris les cérémonies de cet ouvrage en partie dès le début du scoutisme. | |||
Ernest Seton dans "The Birch Bark Roll" invente une cérémonie afin de donner un nom d'animal pour les jeunes. | |||
Il semblerait que les jeunes scouts aient repris les cérémonies de cet ouvrage en partie dès le début du scoutisme. | |||
[[Lord Robert BADEN-POWELL|Baden-Powell]] n'a jamais eu de totem ni de qualificatif, du moins comme nous l'entendons aujourd'hui. Il a cependant reçu les surnoms suivants, lors de ses nombreuses campagnes militaires : | [[Lord Robert BADEN-POWELL|Baden-Powell]] n'a jamais eu de totem ni de qualificatif, du moins comme nous l'entendons aujourd'hui. Il a cependant reçu les surnoms suivants, lors de ses nombreuses campagnes militaires : | ||
"'''Mhala Parzi'''" : celui qui tire des plans avant de viser (lors de son séjour en Inde); | "'''Mhala Parzi'''" : celui qui tire des plans avant de viser (lors de son séjour en Inde); | ||
"'''Kanatankis'''" : l'homme au grand chapeau, par les Ashantis, en 1895; | "'''Kanatankis'''" : l'homme au grand chapeau, par les Ashantis, en 1895; | ||
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Certains biographes ont fait de ce dernier surnom son totem, mais il s'agit là d'un anachronisme, puisque le scoutisme n'existait pas encore. | Certains biographes ont fait de ce dernier surnom son totem, mais il s'agit là d'un anachronisme, puisque le scoutisme n'existait pas encore. | ||
Par après, on le surnomma "'''Vieux Loup'''" comme fondateur du mouvement. | Par après, on le surnomma "'''Vieux Loup'''" comme fondateur du mouvement. Cependant, on ne peut parler ici de totémisation au sens ethnologique, car il n'y a pas eu de rite initiatique. Aux États-Unis et dans beaucoup de pays francophones, la totémisation et la culture indienne ont connu un grand succès au sein du scoutisme, bénéficiant d'un statut presque officiel. | ||
Cependant, on ne peut parler ici de totémisation au sens ethnologique, car il n'y a pas eu de rite initiatique. | |||
Aux États-Unis et dans beaucoup de pays francophones, la totémisation et la culture indienne ont connu un grand succès au sein du scoutisme, bénéficiant d'un statut presque officiel. | |||
===Histoire en France=== | ===Histoire en France=== | ||