« Ordre scout » : différence entre les versions

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C'est en novembre [[1941]] que Jacqueline Brière prend la direction du groupe qui s’achemine vers une vie religieuse. Ce seront les "Dames de la [[Sainte  Croix de Jérusalem]]" dont elle sera la cofondatrice, et qui commencent leur vie communautaire le [[15 janvier]] [[1944]].
C'est en novembre [[1941]] que Jacqueline Brière prend la direction du groupe qui s’achemine vers une vie religieuse. Ce seront les "Dames de la [[Sainte  Croix de Jérusalem]]" dont elle sera la cofondatrice, et qui commencent leur vie communautaire le [[15 janvier]] [[1944]].


En 1947 et 1948, le [[Marcel Forestier|Père Forestier]] Aumônier Général SDF - qui avait reçu de l’Assemblée des Archevêques et Cardinaux dès 1936 la consigne secrète de s’opposer<ref> Ce n'est qu'au moment de la reconnaissance officielle de  la congrégation par  l'Église en 1963 qu'une lettre du père Forestier o.p., donnera l'explication  «''Je n’ai reçu qu’une directive. Qu’une consigne :  ne pas permettre qu’un ordre religieux se présentât comme issu de l’Association des Scouts de France, ou comme son aboutissement normal. Une défense formelle venait, me disait-on, en haut lieu, d’être intimée dans ce sens à un religieux. Je ne devais absolument pas faire état de cette  consigne, ce en quoi je me trouvai bien ennuyé… Ces directives m’avaient été transmises par deux prélats qui sont encore en vie''» . </ref> à tout ordre religieux issu du scoutisme - se plaint à l’Action Catholique de cette fondation et du fait que le père Sevin en parle. Mais en juin [[1949]], l’évêque de Beauvais, Mgr Rœder, accepte Sainte Croix de Jérusalem comme « pieuse union » de droit diocésain qui s’installe à Boran-sur-Oise.
En 1947 et 1948, le [[Marcel Forestier|Père Forestier]] Aumônier Général SDF - qui avait reçu de l’Assemblée des Archevêques et Cardinaux dès 1936 la consigne secrète de s’opposer<ref> Ce n'est qu'au moment de la reconnaissance officielle de  la congrégation par  l'Église en 1963 qu'une lettre du père Forestier o.p., donnera l'explication  «''Je n’ai reçu qu’une directive. Qu’une consigne :  ne pas permettre qu’un ordre religieux se présentât comme issu de l’Association des Scouts de France, ou comme son aboutissement normal. Une défense formelle venait, me disait-on, en haut lieu, d’être intimée dans ce sens à un religieux. Je ne devais absolument pas faire état de cette  consigne, ce en quoi je me trouvai bien ennuyé… Ces directives m’avaient été transmises par deux prélats qui sont encore en vie''» . </ref> à tout ordre religieux issu du scoutisme - se plaint à l’Action Catholique de cette fondation et du fait que le père Sevin en parle. Mais en juin [[1949]], l’évêque de Beauvais, Mgr Rœder, accepte Sainte Croix de Jérusalem comme « pieuse union » de droit diocésain qui s’installe à Boran-sur-Oise. Le père Sevin meurt en [[1951]].


Ce rappel à Dieu du P. Sevin, et l’interdiction qu’on lui avait fait de grouper des aumôniers scouts ou anciens scout, n’ont pas permis le lancement de son vivant des Frères et des Pères pour lequel il avait commencé à adapter ses "Positions" Sacerdotales". ''Actuellement 3 Prêtres (2 du diocèse d’Arras, 1 du diocèse de Luçon) demandent "à commencer absolument''" cette année [[1950]]". Le Père Sevin avait fait part de ses projets d’Ordre scout au [[Albert Revet |Père Revet]] lors d’une brève rencontre au pèlerinage de [[Vézelay]] en 1946 (lettre du 13 décembre)".  
Ce rappel à Dieu du P. Sevin, et l’interdiction qu’on lui avait fait de grouper des aumôniers scouts ou anciens scout, n’ont pas permis le lancement de son vivant des Frères et des Pères pour lequel il avait commencé à adapter ses "Positions" Sacerdotales". ''Actuellement 3 Prêtres (2 du diocèse d’Arras, 1 du diocèse de Luçon) demandent "à commencer absolument''" cette année [[1950]]". Le Père Sevin avait fait part de ses projets d’Ordre scout au [[Albert Revet |Père Revet]] lors d’une brève rencontre au pèlerinage de [[Vézelay]] en 1946 (lettre du 13 décembre)".  
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