« Azimut (manuel SUF) » : différence entre les versions
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Version du 28 août 2015 à 12:17
- Pour les articles homonymes, voir Azimut (homonymie)
Couverture de l'Azimut version 2006 | |||
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Association | Scouts Unitaires de France | ||
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Destiné à | Eclaireurs (12-17 ans) | ||
Date de parution | 1985 |
Azimut est le Manuel des éclaireurs SUF, leur carnet de progression. Edité une première fois en 1985, il fait suite à Passeport pour l'aventure. Il a été réédité en 1992, 1996, la dernière édition date de 2006.
Il est divisé en plusieurs parties :
- Mode d'emploi
=> Pour entrer dans le jeu :
- Le scoutisme
- La patrouille
- Le raid
- Les patrouilles libres
- Les scouts marins
=> Les étapes de progression individuelle :
- L'aspirance
- La Promesse
- La patrouille
- La seconde classe
- Les badges
- La première classe
=> Les défis collectifs :
- Le défi Ascalon (en patrouille)
- Le brevet HP
=> Le Kr@al : les conseils, les cérémoniaux, les chants, les prières
Ce manuel n'a pas pour vocation, contrairement à d'autres, d'enseigner les techniques scoutes à l'éclaireur. C'est seulement un point de repère de la progression du scout.
L'aspirance et les classes sont divisées en trois tiers : le tiers raid (sauf pour l'aspirance), le tiers technique et le tiers esprit. Azimut, tout en traitant des trois tiers, n'est vraiment utile que pour le tiers technique.
Chaque niveau de progression est divisé en cinq parties :
- Pour camper
- Pour explorer
- Pour intervenir
- Pour construire
- Pour animer
Dans chaque partie on trouve une liste indicative d'épreuve. Dans la dernière édition (2006) une épreuve commune est choisie par la cour d'honneur pour tous les éclaireurs de la troupe candidats à une même classe, deux autres sont fixées par le CP (ou le CT pour les premières classes) et la dernière est choisie par le candidat. Dans les éditions précédentes, l'épreuve commune n'existait pas. Le but d'une telle innovation est de permettre par ce biais d'atteindre un objectif d'année (amélioration du niveau de la Troupe en orientation par exemple).
Il convient de souligner la qualité de la partie consacrée à la promesse. Celle-ci est très bien faite et très complète.
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