Promesses des éclaireuses et éclaireurs israélites de France

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Révision datée du 7 décembre 2009 à 15:57 par Florian (discussion | contributions) (Mieux vaudrait séparer cet article, il existe déjà un article pour les bâtisseurs continuons dans cette voie.)

Historique

En 1969, au Conseil National EEIF de Port Mort, il a été décidé l'abandon de la triple promesse de Baden-Powell parce que la référence explicite à "Dieu" n'était pas satisfaisante d'un point de vue juif.

En français, c'est un mot "passe-partout" employé un peu trop facilement, comme si nous étions capables de définir notre Créateur. Par respect, les Juifs préfèrent éviter de l'employer (ce qui ne nous empêche pas de l'utiliser avec prudence).

Le mot « Dieu » pose aussi problème : étymologiquement, il vient de « Zeus », ce qui le rend inconvenant dans des textes de pensée ou d'éducation juive, où l’on se doit de bannir toute référence païenne.

L'engagement pris par les Hébreux au Mont Sinaï quand ils ont accepté les Dix Paroles de Dieu : Naassé véNichma (nous ferons et nous comprendrons) est un engagement, une promesse à vivre car, selon la Tradition juive, c'est dans le vécu, avec les gestes simples de tous les jours, que les éclaireuses et éclaireurs israélites découvrent leur Créateur, le monde et les autres.

C'est une dynamique de la découverte par l'action, un perpétuel approfondissement de ses connaissances. Rabbi Na'hman de Bratslav explique qu'il y a une dialectique ascendante dans l'engagement du faire qui sert de terre à un ciel de la compréhension. Une fois atteint, ce ciel devient à son tour terre d'un nouveau ciel et nous gravissons ainsi, années après années, sorties après sorties, camps après camps, l'échelle spirituelle initiée au Mont Sinaï.

C'est ainsi que l'engagement de la promesse bâtisseurs évolue jusqu'à la promesse éclaireuses et éclaireurs ; une nouvelle compréhension qui évoluera encore avec l'engagement des chefs EI.

C'est pourquoi le texte de Promesse des EEIF est un engagement pris par rapport à la Loi scoute qui contient les différentes dimensions de la Loi et de la Promesse scoute d'origine, conformément aux constitutions de l'OMMS et de l'AMGE.

La texte de la Promesse EEIF est : « Je m'engage à vivre la Loi des Éclaireuses et Éclaireurs Israélites de France »


La Loi EEIF explicite la dimension spirituelle de la Tradition juive, en mettant l'accent sur la découverte des différentes dimensions du judaïsme :

  • Am Israël - le peuple d’Israël
  • Torat Israël - l’enseignement d’Israël (les Dix Paroles)
  • Eretz Israël - la terre d’Israël

A la découverte des valeurs du judaïsme chez les bâtisseurs (8-12 ans), la Loi des éclaireuses et éclaireurs (12-15 ans) ajoute leur mise en pratique. L'engagement des chefs EEIF complète cette découverte et cette mise en pratique des valeurs du judaïsme avec leur transmission aux jeunes générations.

Promesse des bâtisseurs (8/12 ans)

insigne de la branche des bâtisseurs



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Insigne de promesse des bâtisseurs

insigne de promesse des bâtisseurs



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Promesse des éclaireuses et éclaireurs (12/15 ans)

insigne de la branche des éclaireuses et éclaireurs

Après l'engagement à faire des efforts pour vivre la loi des Bâtisseurs vient le temps de l'engagement à vivre la loi des EEIF en branche verte : on ne s'efforce plus, on s'engage vraiment. En faisant leur promesse, l'éclaireuse et l'éclaireur s'engagent à respecter les règles du jeu scout qui sont aussi des règles de vie.

Loi des éclaireuses et éclaireurs

  • L'EI construit son identité et développe ses qualités morales et physiques
  • L'EI respecte son prochain et apprend à le comprendre
  • L'EI développe ses compétences et les met au service des autres
  • L'EI s'implique dans la vie de son groupe, de sa communauté et de sa cité, en assumant sa part de responsabilité
  • L'EI découvre et transmet le Judaïsme, l'Histoire et les réalités du peuple Juif en diaspora et en Israël
  • L'EI découvre et protège le monde qui l'entoure en apprenant à vivre en harmonie avec la nature

Promesse des éclaireuses et éclaireurs

  • Texte de Promesse :« Je m'engage à vivre la Loi des Éclaireuses et Éclaireurs Israélites de France »

Insigne de promesse des éclaireuses et éclaireurs

insigne de promesse des éclaireuses et éclaireurs



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Cérémonial de promesse EEIF

EEIF promesse ceremonial.jpg
  • Une soirée au camp d’été est le meilleur moment pour organiser la cérémonie de Promesse.
  • Les éclaireuses et éclaireurs sont en rassemblement, pour une fois bien alignés en équipes et en uniforme impeccable.
  • La loi des EEIF est rappelée au début de la cérémonie, chaque article étant dit par une éclaireuse ou un éclaireur ayant fait sa promesse.
  • Celui qui va faire sa Promesse s'avance pour lire un petit texte qu'il a préparé sur la Promesse après la discussion qu’il a eue avec ses chefs.
  • Puis il dit face à l'unité rassemblée : « Je m'engage à vivre la Loi des Éclaireuses et Éclaireurs Israélites de France » en faisant le salut scout de la main droite, comme le font tous les scouts faisant leur promesse.
  • Certaines unités lui font tenir un angle du foulard de son unité de la main gauche, alors qu'il salue de la main droite en prononçant ces paroles. Les deux autres angles du foulard sont tenus par ses deux "parrains" de Promesse. Les parrains de Promesse le suivront pendant toutes ses années en branche verte (et même après)
  • Le responsable d'unité lui épingle alors l'insigne de Promesse sur le rabat de sa poche gauche, puis le salue de la main droite tout en lui donnant une solide poignée de main gauche : c’est son premier véritable salut scout !
  • Ensuite l'éclaireuse ou l'éclaireur va saluer de la même façon chaque éclaireuse et éclaireur qui a fait sa promesse dans le rassemblement (ou salue l’ensemble de l’unité).
  • Après la cérémonie de promesse vient le temps d’une joyeuse veillée.

Une Promesse qui symbolise le lien fraternel unissant depuis plus de 100 ans les scouts du monde entier.

Engagement des chefs EEIF

insigne d'engagement des chefs EEIF

Le meilleur moment pour organiser la cérémonie d’engagement de chefs EI est lors du premier week-end de rentrée, pendant la fête de Soukot. Cet engagement se fait devant les jeunes, leurs parents et des représentants de la communauté qui héberge le groupe local. C’est un moment chargé d’émotion qui se termine par une joyeuse veillée et des chants.

Les jeunes chefs qui prennent pour la première fois leur fonction d’animateur au sein de la maîtrise vont ainsi s’engager publiquement à VIVRE et TRANSMETTRE les valeurs et l’héritage du judaïsme à leurs bâtisseurs, éclaireuses, éclaireurs et perspectives.

  • Face à son groupe local, le jeune animateur fait le salut scout et prononce son engagement de chef EEIF : « Je m'engage à vivre et transmettre la loi des Éclaireuses et Éclaireurs Israélites de France.»
  • Une fois cet engagement prononcé, le commissaire de groupe local épingle l'insigne de chef EI sur le rabat de sa poche gauche de vareuse.

Insigne d'engagement des chefs


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Salut scout

Scout Salute.jpg

Le salut scout est un geste de reconnaissance entre scouts. Il a la même signification pour plus de 30 millions de scouts dans le monde. De la main droite, les trois doigts du milieu levés et collés rappellent les trois engagements que tous les scouts prennent lors de leur promesse (le texte de promesse peut être différent d'un mouvement à l'autre) :

  • être loyal
  • aider les autres
  • observer la loi scoute

Le pouce placé sur le petit doigt rappelle le code d'honneur des chevaliers : le fort protège le faible.

Chez les EI, ces trois doigts levés et collés nous rappellent que nous ne pouvons séparer :

  • Am Israël - le peuple d’Israël
  • Torat Israël - l’enseignement d’Israël (les Dix Paroles)
  • Eretz Israël - la terre d’Israël

Les responsables de l'unité apprennent aux plus jeunes comment saluer de la main droite tout en serrant la main gauche d’un autre scout.

Le salut scout est réservé aux bâtisseurs, éclaireuses et éclaireurs ayant fait leur promesse scoute.

EEIF eclaireuses.gif

Voir aussi


Éclaireuses et éclaireurs israélites de France Cet article fait partie de la série
Éclaireuses et éclaireurs israélites de France
Éclaireuses et éclaireurs israélites de France
Président : Jérémie Haddad
Commissaire général : Karen Allali
Commissaire2 : (aucun)
Tranches d'âge : Bâtisseurs (8/12 ans)Éclaireuses et éclaireurs (12/15 ans)Perspectives (15/17 ans)Compagnons (+18 ans)Aînés (... jusqu'à 120 ans !)
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