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— pas de nom décidé, mais une certitude sur l’allure et le but : beaucoup de désintéressement, de détachement, de mortification intérieure, pratiques de piété non multipliées, mais sérieuses, de la souplesse dans la rigueur de l’ascétisme, mais de la générosité à plein cœur pour l’amour de Notre Seigneur, de Notre-Dame et des âmes d’enfants que nous, chefs, nous devons former…"|lettre du P. Sevin à Jean Rupp, 30 septembre 1921}} | — pas de nom décidé, mais une certitude sur l’allure et le but : beaucoup de désintéressement, de détachement, de mortification intérieure, pratiques de piété non multipliées, mais sérieuses, de la souplesse dans la rigueur de l’ascétisme, mais de la générosité à plein cœur pour l’amour de Notre Seigneur, de Notre-Dame et des âmes d’enfants que nous, chefs, nous devons former…"|lettre du P. Sevin à Jean Rupp, 30 septembre 1921}} | ||
Dès la fin du | Dès la fin du 1{{er}} Cours à [[Chamarande (camp école)|Chamarande]] (Pâques [[1923]]), et surtout à Noël [[1923]], au cours de la retraite de chefs, il réunit les huit ou dix chefs au courant du projet. Il leur expose le plan un peu plus en détails, leur remet une image-souvenir : la communion du Chevalier (une sculpture en la cathédrale de Reims). | ||
Mais certains aumôniers s’inquiétaient de l’influence du Père Sevin sur les chefs à Chamarande allant jusqu’à l’accuser d’y avoir suscité une organisation occulte "les chevaliers de St Georges"… Au milieu de janvier 1924, vives réactions de l’abbé [[Henri Cosson]] (curé de Saint-Jean-Baptiste de la Salle à Paris et membre du Comité Directeur SDF). Son rapport cite «''la première critique vise la confrérie, sorte de T O.S. [Tiers-Ordre Scout], organisée au moins à titre d’essai, à Chamarande, par le R.P. Sevin C. G.''». Le Chef scout [[Arthur Guyot de Salins|Général de Salins]] estimait dangereux de créer une élite spirituelle qui eût divisé les cadres en deux classes : les membres de l’Ordre et les autres. | Mais certains aumôniers s’inquiétaient de l’influence du Père Sevin sur les chefs à Chamarande allant jusqu’à l’accuser d’y avoir suscité une organisation occulte "les chevaliers de St Georges"… Au milieu de janvier 1924, vives réactions de l’abbé [[Henri Cosson]] (curé de Saint-Jean-Baptiste de la Salle à Paris et membre du Comité Directeur SDF). Son rapport cite «''la première critique vise la confrérie, sorte de T O.S. [Tiers-Ordre Scout], organisée au moins à titre d’essai, à Chamarande, par le R.P. Sevin C. G.''». Le Chef scout [[Arthur Guyot de Salins|Général de Salins]] estimait dangereux de créer une élite spirituelle qui eût divisé les cadres en deux classes : les membres de l’Ordre et les autres. | ||
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Ce rappel à Dieu du P. Sevin, et l’interdiction qu’on lui avait fait de grouper des aumôniers scouts ou anciens scout, n’ont pas permis le lancement de son vivant des Frères et des Pères pour lequel il avait commencé à adapté ses "Positions" Sacerdotales". ''Actuellement 3 Prêtres (2 du diocèse d’Arras, 1 du diocèse de Luçon) demandent "à commencer absolument''" cette année [[1950]]". Le Père Sevin avait fait part de ses projets d’Ordre scout au [[Albert Revet |Père Revet]] lors d’une brève rencontre au pèlerinage de [[Vézelay]] en 1946 (lettre du 13 décembre)". | Ce rappel à Dieu du P. Sevin, et l’interdiction qu’on lui avait fait de grouper des aumôniers scouts ou anciens scout, n’ont pas permis le lancement de son vivant des Frères et des Pères pour lequel il avait commencé à adapté ses "Positions" Sacerdotales". ''Actuellement 3 Prêtres (2 du diocèse d’Arras, 1 du diocèse de Luçon) demandent "à commencer absolument''" cette année [[1950]]". Le Père Sevin avait fait part de ses projets d’Ordre scout au [[Albert Revet |Père Revet]] lors d’une brève rencontre au pèlerinage de [[Vézelay]] en 1946 (lettre du 13 décembre)". | ||
Peu avant la mort du Père Sevin, [[Jean Rupp|Mgr Rupp]], ancien Assistant de [[Chamarande]] devenu évêque auxiliaire de Paris, reçut du fondateur la mission de continuer son œuvre "''plusieurs jeunes étaient prêts à s’offrir''" (Semaine religieuse de Paris 25 août 1951). C’est lui qui, le [[12 octobre]] [[1952]] sera appelé pour la bénédiction du monument érigé sur la tombe du P. Sevin. Et au Jubilé de la Sainte Croix de Jérusalem en [[1959]], le Père H. Vanderhaghen rappellera encore : " ''Mgr Rupp qui célèbre la Messe au milieu de nous ce soir, c’est à lui qu’avant de mourir le Père avait confié ses filles…'' " | Peu avant la mort du Père Sevin, [[Jean Rupp|Mgr Rupp]], ancien Assistant de [[Chamarande (camp école)|Chamarande]] devenu évêque auxiliaire de Paris, reçut du fondateur la mission de continuer son œuvre "''plusieurs jeunes étaient prêts à s’offrir''" (Semaine religieuse de Paris 25 août 1951). C’est lui qui, le [[12 octobre]] [[1952]] sera appelé pour la bénédiction du monument érigé sur la tombe du P. Sevin. Et au Jubilé de la Sainte Croix de Jérusalem en [[1959]], le Père H. Vanderhaghen rappellera encore : " ''Mgr Rupp qui célèbre la Messe au milieu de nous ce soir, c’est à lui qu’avant de mourir le Père avait confié ses filles…'' " | ||
==1951-1991== | ==1951-1991== | ||
