« La messe » : différence entre les versions

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La messe ou célébration eucharistique est le renouvellement non sanglant du Sacrifice de la Croix. Les chrétiens assistent par leur prière et leur dévotion à la prière offerte par le prêtre, par qui le renouvellement du sacrifice de la croix est obtenu.

L’accueil : Pour commencer l’office, nous nous présentons au Christ et il nous accueille : pour montrer que nous faisons partie de son Église, nous ouvrons notre prière par un signe de croix. Puis nous reconnaissons que nous sommes pécheurs, que nous sommes faibles et que nous demandons à Dieu de nous donner sa force par l’Esprit Saint.

Liturgie de la parole : Ce temps est généralement composé de trois lectures : •la première est extraite de l’Ancien Testament, •la deuxième est extraite des épîtres ou des Actes des apôtres •après l’acclamation, l’Alléluia, c’est un passage des évangiles qui est lu.
Vient alors l’homélie ou sermon du prêtre, il nous transmet l’enseignement de l’Église et il essaie d’éclairer nos esprits à la lumière de ce que nous avons entendu.

L’Eucharistie : c’est le point culminant de la messe, c’est le moment où toute l’assemblée partage le sacrifice du Christ. Par le Credo, l’assemblée réaffirme sa foi et ce en quoi elle croit, puis comme nous nous apprêtons à célébrer la communion qui est le partage du sacrifice du Christ avec chaque membre de l’Église, nous prions pour toute l’Église : c’est la prière universelle.
Comme Jésus nous l’a appris, le prêtre réitère le miracle du renouvellement du Sacrifice, en prononçant les mêmes paroles que Jésus a institué lor de la Cène le Jeudi Saint.Nous assistons à la mise à mort du Seigneur sur la Croix, par lequel nous obtenons Son corps et Son sang qui accomplit notre rédemption, mais dans une moindre mesure à la Cène, puisque les paroles du Jeudi Saint prédisent le Sacrifice qui ne s'opère réellement que le Vendredi Saint. La Messe n’est donc pas seulement un rappel de l'acte accompli le Jeudi Saint durant la Cène mais bien le saint Sacrifice accompli à nouveau, mais non plus sous une forme sanglante, mais sous les especes du pain et du vin. A ce moment là c’est véritablement le Corps et le Sang de Jésus qui sont sur l’autel. Nous adressons à Dieu la prière du Notre Père. Après les catholiques en état de communier peuvent recevoir le Corps du Christ

L’envoi : C’est la conclusion de la messe. Nous prions encore pour que delà de la messe, Jésus nous éclaire, de la même manière que nous avons montré à Dieu que nous nous apprêtions à le prier, nous prenons congé de lui par un signe de croix.

Spiritualité

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-La '''messe''' ou célébration eucharistique est la réunion de priére des chrétiens. Ils y célèbrent le mystére de la mort et de la résurection de Jésus-Christ. Les unités confessionnelles l'incluent souvent dans leurs activités.
+La '''messe''' ou célébration eucharistique est le renouvellement non sanglant du Sacrifice de la Croix. Les chrétiens assistent par leur prière et leur dévotion à la prière offerte par le prêtre, par qui le renouvellement du sacrifice de la croix est obtenu.
 '''L’accueil : '''Pour commencer l’office, nous nous présentons au Christ et il nous accueille : pour montrer que nous faisons partie de son Église, nous ouvrons notre prière par un signe de croix. Puis nous reconnaissons que nous sommes pécheurs, que nous sommes faibles et que nous demandons à Dieu de nous donner sa force par l’Esprit Saint.
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 '''L’Eucharistie : '''c’est le point culminant de la messe, c’est le moment où toute l’assemblée partage le sacrifice du Christ. Par le Credo, l’assemblée réaffirme sa foi et ce en quoi elle croit, puis comme nous nous apprêtons à célébrer la communion qui est le partage du sacrifice du Christ avec chaque membre de l’Église, nous prions pour toute l’Église : c’est la prière universelle. <br />
-Comme Jésus nous l’a appris, le prêtre réitère le miracle de la communion, en prononçant les mêmes paroles que Jésus a instituées, c’est comme si nous étions avec le Christ à la table de la Cène ou à celle d’Emmaüs, ce n’est pas seulement un rappel de cet acte mais bien le sacrifice accompli à nouveau . A ce moment là c’est véritablement le corps et le sang de Jésus qui sont sur l’autel. Nous adressons à Dieu la prière du Notre Père. Après chacun peut communier au Christ.
+Comme Jésus nous l’a appris, le prêtre réitère le miracle du renouvellement du Sacrifice, en prononçant les mêmes paroles que Jésus a institué lor de la Cène le Jeudi Saint.Nous assistons à la mise à mort du Seigneur sur la Croix, par lequel nous obtenons Son corps et Son sang qui accomplit notre rédemption, mais dans une moindre mesure à la Cène, puisque les paroles du Jeudi Saint prédisent le Sacrifice qui ne s'opère réellement que le Vendredi Saint. La Messe n’est donc pas seulement un rappel de l'acte accompli le Jeudi Saint durant la Cène mais bien le saint Sacrifice accompli à nouveau, mais non plus sous une forme sanglante, mais sous les especes du pain et du vin. A ce moment là c’est véritablement le Corps et le Sang de Jésus qui sont sur l’autel. Nous adressons à Dieu la prière du Notre Père. Après les catholiques en état de communier peuvent recevoir le Corps du Christ
 '''L’envoi : '''C’est la conclusion de la messe. Nous prions encore pour que delà de la messe, Jésus nous éclaire, de la même manière que nous avons montré à Dieu que nous nous apprêtions à le prier, nous prenons congé de lui par un signe de croix.