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La '''[[totémisation]]''' est la cérémonie, le plus souvent secrète, au cours de laquelle un scout se voit conférer un [[totem (totémisation)|totem]].
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Le plus souvent, la totémisation consiste en une cérémonie secrète, de nuit, au cours de laquelle se déroulent des épreuves imposées aux scouts considérés dignes de devenir ''[[sachems]]''. Les épreuves sont axées sur quatre thèmes : ''le feu'', ''la terre'', ''le ciel'' et ''l'eau''. Si le scout passe avec succès, il reçoit son [[totem (totémisation)|totem]]. Dans certaines tribus il doit sauter au dessus du feu pour marquer son adhésion.
Le plus souvent, la totémisation consiste en une cérémonie secrète, de nuit, au cours de laquelle se déroulent des épreuves imposées aux scouts considérés dignes de devenir ''[[sachems]]''. Les épreuves sont axées sur quatre thèmes : ''le feu'', ''la terre'', ''le ciel'' et ''l'eau''. Si le scout passe avec succès, il reçoit son [[totem (totémisation)|totem]]. Dans certaines tribus il doit sauter au dessus du feu pour marquer son adhésion.


Les ''chiens rouges'', nom donné parfois aux jeunes totémisés qui n'ont pas encore de plumes, sont soit associés soit exclus du rituel, auquel cas ils observent seulement mais n'interviennent pas. Ils pourront participer pleinement quand ils auront acquis une plume devenant alors ''sachems''. A partir d'un certain nombre de plumes, les sachems deviennent des ''grands sachems'' ou ''vieux sachems'' et peuvent présider le rituel. Telle était, du moins, la situation en France en [[1939]]. Mais ce cérémonial donna leu également à de dangereuses déviations.
Les ''chiens rouges'', nom donné parfois aux jeunes totémisés qui n'ont pas encore de plumes, sont soit associés soit exclus du rituel, auquel cas ils observent seulement mais n'interviennent pas. Ils pourront participer pleinement quand ils auront acquis une plume devenant alors ''sachems''. A partir d'un certain nombre de plumes, les sachems deviennent des ''grands sachems'' ou ''vieux sachems'' et peuvent présider le rituel. Telle était, du moins, la situation en France en [[1939]]. Mais ce cérémonial donna lieu également à de dangereuses déviations.


Une variante consiste en l'organisation d'épreuves à la nuit tombante  et durant environ deux heures. Les épreuves ont un caractère de défi ludique et symbolique, adaptées à la force du totémisé, jamais dangereuses, jamais humiliantes, et évidemment sans aucune atteinte à la pudeur. Le jeu consiste à réussir une épreuve qui confronte à ses appréhensions ou à ses limites mais sans jamais les outrepasser : le scoutisme est la pédagogie du succès, pas celle de l'échec. Il y a aussi dans cette cérémonie un temps de partage fraternel, un rituel, le [[chant de totémisation]] et des agapes joyeuses...
Une variante consiste en l'organisation d'épreuves à la nuit tombante  et durant environ deux heures. Les épreuves ont un caractère de défi ludique et symbolique, adaptées à la force du totémisé, jamais dangereuses, jamais humiliantes, et évidemment sans aucune atteinte à la pudeur. Le jeu consiste à réussir une épreuve qui confronte à ses appréhensions ou à ses limites mais sans jamais les outrepasser : le scoutisme est la pédagogie du succès, pas celle de l'échec. Il y a aussi dans cette cérémonie un temps de partage fraternel, un rituel, le [[chant de totémisation]] et des agapes joyeuses...

Version du 11 juillet 2012 à 21:26

La totémisation est la cérémonie, le plus souvent secrète, au cours de laquelle un scout se voit conférer un totem.

Totémisation traditionnelle en France

Avec quelques différences parmi les mouvements les pratiques au sein des troupes françaises se figèrent rapidement autour des éléments suivants : les vieux sachems, qui sont les scouts totémisés ayant accumulé un certain nombre de plumes (une plume par totémisation), choisissent parmi les papooses ou coyotes, c'est-à-dire les non initiés les plus méritants. Ceux-ci passent un rite initiatique dont la nature reste secrète aux autres papooses.

Le plus souvent, la totémisation consiste en une cérémonie secrète, de nuit, au cours de laquelle se déroulent des épreuves imposées aux scouts considérés dignes de devenir sachems. Les épreuves sont axées sur quatre thèmes : le feu, la terre, le ciel et l'eau. Si le scout passe avec succès, il reçoit son totem. Dans certaines tribus il doit sauter au dessus du feu pour marquer son adhésion.

Les chiens rouges, nom donné parfois aux jeunes totémisés qui n'ont pas encore de plumes, sont soit associés soit exclus du rituel, auquel cas ils observent seulement mais n'interviennent pas. Ils pourront participer pleinement quand ils auront acquis une plume devenant alors sachems. A partir d'un certain nombre de plumes, les sachems deviennent des grands sachems ou vieux sachems et peuvent présider le rituel. Telle était, du moins, la situation en France en 1939. Mais ce cérémonial donna lieu également à de dangereuses déviations.

Une variante consiste en l'organisation d'épreuves à la nuit tombante et durant environ deux heures. Les épreuves ont un caractère de défi ludique et symbolique, adaptées à la force du totémisé, jamais dangereuses, jamais humiliantes, et évidemment sans aucune atteinte à la pudeur. Le jeu consiste à réussir une épreuve qui confronte à ses appréhensions ou à ses limites mais sans jamais les outrepasser : le scoutisme est la pédagogie du succès, pas celle de l'échec. Il y a aussi dans cette cérémonie un temps de partage fraternel, un rituel, le chant de totémisation et des agapes joyeuses...

Variantes

Aujourd'hui, on peut assister dans certains mouvements à des totémisations simplifiées, dépourvues de références à l'indianisme. Celles-ci consistent alors le plus souvent en un moment convivial (repas, sketches, etc.) au terme duquel le totem est donné à un aîné qui s'investit dans le mouvement, en présence d'aînés également totémisés.


Pour tous ces motifs le vocabulaire de la totémisation varie suivant les époques.

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