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Réponse à propos de la formulation de la promesse EEDF
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(Réponse à propos de la formulation de la promesse EEDF)
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:N'ayant jamais eu en possession de cérémonial ou coutumier EDF, je ne peux démêler le vrai du faux. Néanmoins, je ne vois pas vraiment pourquoi un éclaireur de Lambersart ferait preuve de malice. De la même manière que pour l'article loi, je pense qu'il faut mettre en avant ce qui est majoritairement utilisé dans le mouvement. Pour la pratique locale, si elle issue de textes plus anciens, les articles archives de Scoutopedia peuvent jouer ce rôle. Il y a ici la question historique en plus : les textes des EDF offraient-ils la possibilité d'invoquer Dieu (comme les ENF aujourd'hui) ? Une numérisation du cérémonial de promesse EDF trancherait la question. [[Utilisateur:Florian|Florian]] 28 décembre 2010 à 23:44 (UTC)
:N'ayant jamais eu en possession de cérémonial ou coutumier EDF, je ne peux démêler le vrai du faux. Néanmoins, je ne vois pas vraiment pourquoi un éclaireur de Lambersart ferait preuve de malice. De la même manière que pour l'article loi, je pense qu'il faut mettre en avant ce qui est majoritairement utilisé dans le mouvement. Pour la pratique locale, si elle issue de textes plus anciens, les articles archives de Scoutopedia peuvent jouer ce rôle. Il y a ici la question historique en plus : les textes des EDF offraient-ils la possibilité d'invoquer Dieu (comme les ENF aujourd'hui) ? Une numérisation du cérémonial de promesse EDF trancherait la question. [[Utilisateur:Florian|Florian]] 28 décembre 2010 à 23:44 (UTC)
::Bonjour, je viens peut-être un peu tard, mais en tant qu'EEDF je vous confirme que le texte de notre promesse propose bien la formulation alternative qui intègre "avec l'aide de Dieu", et ce depuis les débuts du mouvement EDF. Vous pouvez voir cela sur la page reprenant [http://fr.scoutwiki.org/Liste_des_anciennes_lois_des_%C3%A9claireurs_de_France_et_de_la_f%C3%A9d%C3%A9ration_fran%C3%A7aise_des_%C3%A9claireuses les anciennes formulations de la Promesse], où j'ai recopié directement les textes que j'ai trouvés dans le livre "Histoire des Éclaireurs de France : De 1911 à 1951" de Pierre Kergomard et Pierre François. Cette double formulation de la promesse est d'ailleurs tout à fait logique, dans une démarche laïque, et laisse donc le choix au jeune qui décide de passer sa promesse, selon ses convictions. Car les EEDF sont bien un mouvement laïque, et pas un mouvement anti-religieux... [[Utilisateur:Castorette|Castorette]] 13 septembre 2011 à 09:32 (UTC)
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