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Son totem Scout est ''Panthère à l'affut''. Dans le scoutisme catholique français il fut l'initiateur de la [[totémisation]] et du [[indianisme|peau-rougisme]] dont il subsiste quelques traces dans le [[langage|vocabulaire scout]] ([[VP]], tipi...). En [[1920]], il rencontre des chefs américains ([[Lorne W Barclay]], le D{{exp|r}} [[François d'Elisçu]]) dont un amérindien au camp interfédéral de Francport (du [[16 août]] au [[19 septembre]] [[1920]]). Cet instructeur amérindien lui fait découvrir les techniques du feu, le camouflage, le suivi de piste. Cette rencontre est décisive, Paul Coze est charmé et convaincu que le scoutisme Français doit s'inspirer des techniques indiennes (voir [[indianisme]]). Il deviendra rapidement un spécialiste de la culture indienne grâce à de nombreux voyages aux États-Unis et fera profiter le scoutisme Français de ses découvertes (techniques, chants, danses, totémisation,...). | Son totem Scout est ''Panthère à l'affut''. Dans le scoutisme catholique français il fut l'initiateur de la [[totémisation]] et du [[indianisme|peau-rougisme]] dont il subsiste quelques traces dans le [[langage|vocabulaire scout]] ([[VP]], tipi...). En [[1920]], il rencontre des chefs américains ([[Lorne W Barclay]], le D{{exp|r}} [[François d'Elisçu]]) dont un amérindien au camp interfédéral de Francport (du [[16 août]] au [[19 septembre]] [[1920]]). Cet instructeur amérindien lui fait découvrir les techniques du feu, le camouflage, le suivi de piste. Cette rencontre est décisive, Paul Coze est charmé et convaincu que le scoutisme Français doit s'inspirer des techniques indiennes (voir [[indianisme]]). Il deviendra rapidement un spécialiste de la culture indienne grâce à de nombreux voyages aux États-Unis et fera profiter le scoutisme Français de ses découvertes (techniques, chants, danses, totémisation,...). | ||
Toujours en [[1920]], il participe à la création des '''[[Scouts de France]]''' et devient rédacteur et dessinateur des publications de l'association comme la revue ''[[Scout (revue)|Le Scout de France]]'' (où il recrute un certain [[Pierre Joubert]]) et l'agenda ''[[PALBA]]''. Il est aussi adjoint du [[Père Sevin]] à [[Chamarande (centre de formation)|Chamarande]] et Commissaire national [[SdF]] en [[1931]]. En [[1929]] il fonde avec [[Jean Droit]] le cercle d'études indiennes ''Wakanda'' qui prendra le nom de "Cercle d'art et d'études Peaux-Rouges" en [[1934]]. | Toujours en [[1920]], il participe à la création des '''[[Scouts de France]]''' et devient rédacteur et dessinateur des publications de l'association comme la revue ''[[Scout (revue)|Le Scout de France]]'' (où il recrute un certain [[Pierre Joubert]]) et l'agenda ''[[PALBA]]''. Il est aussi adjoint du [[Père Sevin]] à [[Chamarande (centre de formation)|Chamarande]] et Commissaire national [[SdF]] en [[1931]]. En [[1929]] il fonde avec [[Jean Droit]] le cercle d'études indiennes ''[[Wakanda]]'' qui prendra le nom de "Cercle d'art et d'études Peaux-Rouges" en [[1934]]. | ||
Il devient Commissaire Assistant du Commissaire Général en [[1935]] et aussi Adjoint au Commissariat International en ce qui concerne les voyages à l'étranger avec Raymond Schlemmer pour le contrôle des groupes Scouts de France à l'étranger et les colonies. | Il devient Commissaire Assistant du Commissaire Général en [[1935]] et aussi Adjoint au Commissariat International en ce qui concerne les voyages à l'étranger avec Raymond Schlemmer pour le contrôle des groupes Scouts de France à l'étranger et les colonies. | ||