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La messe

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Cette présentation est destinée à expliquer simplement le déroulement de la messe aux jeunes.


La messe ou célébration eucharistique est le renouvellement non sanglant du Sacrifice de la Croix. Les chrétiens assistent par leur prière et leur dévotion à la prière offerte par le prêtre, par qui le renouvellement du sacrifice de la croix est obtenu.

L’accueil : Pour commencer l’office, nous nous présentons au Christ et il nous accueille : pour montrer que nous faisons partie de son Église, nous ouvrons notre prière par un signe de croix. Puis nous reconnaissons que nous sommes pécheurs, que nous sommes faibles et que nous demandons à Dieu de nous donner sa force par l’Esprit Saint.

Liturgie de la parole : Ce temps est généralement composé de trois lectures : •la première est extraite de l’Ancien Testament, •la deuxième est extraite des épîtres ou des Actes des apôtres •après l’acclamation, l’Alléluia, c’est un passage des évangiles qui est lu.
Vient alors l’homélie ou sermon du prêtre, il nous transmet l’enseignement de l’Église et il essaie d’éclairer nos esprits à la lumière de ce que nous avons entendu.

L’Eucharistie : c’est le point culminant de la messe, c’est le moment où s'accomplit le Saint Sacrifice par lequel nous obtenons notre rédemption. Par le Credo, l’assemblée réaffirme sa foi catholique, puis nous prions pour l'Eglise toute entière: c'est la prière universelle.
Comme Jésus nous l’a appris, le prêtre réitère le miracle du renouvellement du Sacrifice, en prononçant les mêmes paroles que Jésus a institué lors de la Cène le Jeudi Saint. Nous assistons à la mise à mort du Seigneur sur la Croix, par lequel nous obtenons Son corps et Son sang qui accomplit notre rédemption, mais dans une moindre mesure à la Cène, puisque les paroles du Jeudi Saint prédisent le Sacrifice qui ne s'opère réellement que le Vendredi Saint. La Messe n’est donc pas seulement un rappel de l'acte accompli le Jeudi Saint durant la Cène mais bien le saint Sacrifice accompli à nouveau, mais non plus sous une forme sanglante, mais sous les espèces du pain et du vin. A ce moment là c’est véritablement le Corps et le Sang de Jésus qui sont sur l’autel. Nous adressons à Dieu la prière du Notre Père. Les catholiques en état de communier peuvent recevoir le Corps du Christ.

L’envoi : C’est la conclusion de la messe. Nous prions encore pour que delà de la messe, Jésus nous éclaire, de la même manière que nous avons montré à Dieu que nous nous apprêtions à le prier, nous prenons congé de lui par un signe de croix.


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