Modification de Loi scoute (Père Sevin)

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''L'âme du scoutisme, c'est sa loi,'' disait le [[chanoine Cornette]], qui la décrivait comme :  
''L'âme du scoutisme, c'est sa loi,'' disait le [[chanoine Cornette]], qui la décrivait comme :  
{{citation|[...] expression concrète des pures maximes de L’Évangile, traduction en formules brèves et claires, "ad mentem adolescentium", des principes posées par le Décalogue et le Sermon sur la Montagne| {{ouvrage|titre = [[Le Chef (revue SDF)|Le Chef]] |mois = novembre |année= [[1936]]}}.}}
{{citation|[...] expression concrète des pures maximes de L’Évangile, traduction en formules brèves et claires, "ad mentem adolescentium", des principes posées par le Décalogue et le Sermon sur la Montagne| [[Le Chef]], novembre [[1936]].}}


Certes, le Décalogue résume la loi de Dieu en dix commandements ainsi que les Béatitudes dans le sermon sur la Montagne du Christ. Mais la formulation négative de ces commandements peut rebuter l'adolescent. Au contraire, la loi de BP, comme celle traduite par le père Sevin, s'avère positive en proposant un idéal plus attrayant.
Certes, le Décalogue résume la loi de Dieu en dix commandements ainsi que les Béatitudes dans le sermon sur la Montagne du Christ. Mais la formulation négative de ces commandements peut rebuter l'adolescent. Au contraire, la loi de BP, comme celle traduite par le père Sevin, s'avère positive en proposant un idéal plus attrayant.
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Cette loi du P. Sevin sera reprise par de nombreux mouvements scouts de confession catholique.  
Cette loi du P. Sevin sera reprise par de nombreux mouvements scouts de confession catholique.  


Les Scouts de France y ont associée '''trois principes''' relatifs à Dieu, la Patrie et la famille (principes qu'on retrouve dès 1917 dans ''Le livre du guide-maître'' du P. Sevin) :
Les Scouts de France y ont associée '''trois principes''' relatifs à Dieu, la Patrie et la famille ( principes qu'on retrouve dès 1917 dans ''Le livre du guide-maître'' du P. Sevin) :


#Le scout est fier de sa foi, et lui soumet toute sa vie.
#Le scout est fier de sa foi, et lui soumet toute sa vie.
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#Le scout met son honneur à mériter confiance.
#Le scout met son honneur à mériter confiance.
#Le scout est loyal à son pays, ses parents, ses chefs et ses subordonnés<ref>Début 1921, dans sa conférence publiée sous le titre [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bd6t5333934g/f1.item.r=%22L'%C3%A9ducation%20morale%20par%20le%20scoutisme%20catholique%22ducation%20morale%20par%20le%20Scoutisme%20catholique ''L'Education morale par le Scoutisme catholique''] p. 4-5, le chanoine Cornette donne une version légèrement différente de certains articles de la loi des SdF en formation :  
#Le scout est loyal à son pays, ses parents, ses chefs et ses subordonnés.<ref>Début 1921, dans sa conférence publiée sous le titre [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bd6t5333934g/f1.item.r=%22L'%C3%A9ducation%20morale%20par%20le%20scoutisme%20catholique%22ducation%20morale%20par%20le%20Scoutisme%20catholique'' ''L'Education morale par le Scoutisme catholique''] p.4-5, le Chanoine Cornette donne une version légèrement différente de certains articles de la loi des SdF en formation :  
II. Le Scout est loyal à son pays, à ses parents, à ses chefs, il soutient ses subordonnés.<br>
II. Le Scout est loyal à son pays, à ses parents, à ses chefs, il soutient ses subordonnés.
VI. Le Scout voit Dieu dans la nature ; il aime les plantes et les animaux.<br>
VI. Le Scout voit Dieu dans la nature ; il aime les plantes et les animaux.
VIII. Le Scout est maître de soi et toujours de bonne humeur.<br>
VIII. Le Scout est maître de soi et toujours de bonne humeur.
IX. Le Scout est économe et soigneux du bien d'autrui.</ref>  
IX. Le Scout est économe et soigneux du bien d'autrui.</ref>  
#Le scout est fait pour servir et sauver son prochain.
#Le scout est fait pour servir et sauver son prochain.
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#Le scout est courtois et chevaleresque.<ref>Variante pour les guides : l'article 5 devient « la guide est courtoise et ''généreuse''»</ref>  
#Le scout est courtois et chevaleresque.<ref>Variante pour les guides : l'article 5 devient « la guide est courtoise et ''généreuse''»</ref>  
#Le scout voit dans la nature l’œuvre de Dieu : il aime les plantes et les animaux.<ref>A l'origine ([[1920]]) la rédaction de cet article 6 disait "Le scout voit ''Dieu dans la nature''". Suite à des critiques données à Rome au P. Sevin, l'A.G. du [[20 juin]] [[1924]] décida de préciser que c'est ''l’œuvre de Dieu'' que le scout y reconnait (et non pas que la Nature serait la totalité de Dieu) afin d'écarter toute interprétation panthéiste.
#Le scout voit dans la nature l’œuvre de Dieu : il aime les plantes et les animaux.<ref>A l'origine ([[1920]]) la rédaction de cet article 6 disait "Le scout voit ''Dieu dans la nature''". Suite à des critiques données à Rome au P. Sevin, l'A.G. du [[20 juin]] [[1924]] décida de préciser que c'est ''l’œuvre de Dieu'' que le scout y reconnait (et non pas que la Nature serait la totalité de Dieu) afin d'écarter toute interprétation panthéiste.
La [[Guides_(Guides_de_France_avant_1966)#1923_-_1953|loi des Guides de France]] adoptera l'ordre des mots suivant : "voit l'œuvre de Dieu dans la nature". On peut aussi remarquer que la version de la [[Loi_scoute_(FSBPB)#Loi_Scoute_de_1931_.C3.A0_1981| loi des scouts catholiques belges]] de la FSC a conservé, puis modifié en [[1927]], cette version d'origine SDF "Le scout voit Dieu dans la nature". (Le Badge de Tenderfoot, Vieux Castor, Imprimerie des Trois Rois, Louvain, 2{{e}} édition, décembre [[1927]], p. 24).</ref>.
La [[Guides_(Guides_de_France_avant_1966)#1923_-_1953|loi des Guides de France]] adoptera l'ordre des mots suivant : "voit l'œuvre de Dieu dans la nature". On peut aussi remarquer que la version de la [[Loi_scoute_(FSBPB)#Loi_Scoute_de_1931_.C3.A0_1981| loi des scouts catholiques belges]] de la FSC a conservé, puis modifié en [[1927]], cette version d'origine SDF "Le scout voit Dieu dans la nature". (Le Badge de Tenderfoot, Vieux Castor, Imprimerie des Trois Rois, Louvain, 2{{e}} édition, décembre [[1927]], p.24).</ref>  
#Le scout obéit sans réplique et ne fait rien à moitié.
#Le scout obéit sans réplique et ne fait rien à moitié.
#Le scout est maître<ref>''maîtresse de soi'' dans la loi Guide</ref> de soi, il sourit et chante dans les difficultés.
#Le scout est maître<ref>''maîtresse de soi'' dans la loi Guide</ref> de soi, il sourit et chante dans les difficultés.
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* [[Loi scoute et Bible |Références scripturaires]] dans la Bible illustrant les articles de la loi scoute
* [[Loi scoute et Bible |Références scripturaires]] dans la Bible illustrant les articles de la loi scoute
* Commentaire d'après Saint Thomas d'Aquin de la [[La loi scoute (Réginald Héret)|loi scoute]], par le père Héret O.P.
* Commentaire d'après Saint Thomas d'Aquin de [[La loi scoute (Réginald Héret)|la loi scoute]], par le Père Héret O.P.
* Livre du P. Maréchal, O.P.: [[Scouts de France et ordre chrétien]]
* Livre du P. Maréchal, O.P.: [[Scouts de France et ordre chrétien]]
* La loi scoute [[La loi scoute (par Michel Menu)|commentée par Michel Menu]]
* La loi scoute [[La loi scoute (par Michel Menu)| commentée par Michel Menu]]


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